宝宝早教存在（zài）哪些误区

1、“求快”
成长（zhǎng）是一个漫长而循序渐进（jìn）的过程，不能一（yī）蹴（cù）而（ér）就。当孩子来到（dào）这（zhè）个世界，一些父母（mǔ）便设置了一套自认为完美（měi）的（de）教（jiāo）育计划，希望通过一系列的提前学习和（hé）强化训练，快速打造一个“小神童”和“小天（tiān）才”。父母这种功利的（de）心态（tài），一（yī）味的求快，认为（wéi）早早让孩子学文学、算术、今后学习成绩就一定会好（hǎo），却（què）不知道（dào）这样做很可能破坏了（le）孩子（zǐ）自然成长的过程，可能会引发孩子以后的厌学情绪，适得其反，所以父母（mǔ）们（men）可（kě）是要需要调整（zhěng）好自己的（de）心态，对待（dài）孩（hái）子（zǐ）的学习和认知不能操（cāo）之过急，要理（lǐ）性对（duì）待。
2、“求早”
为了不让孩子赢在人生（shēng）的起跑线上，年轻父母抱（bào）着望子成龙，望（wàng）女成凤的宏（hóng）愿，便有了“人无我有（yǒu），人有我早”的急躁心（xīn）态。父（fù）母在孩子智力和行为活动能力还尚未发育成熟，就急匆匆的（de）为孩子进行“智（zhì）力开发（fā）”。针对于父母们的“求早”心理，儿童心（xīn）理及教育专家们颇（pō）为忧虑（lǜ）。专家们认为过早（zǎo）的训练和（hé）学习违反（fǎn）了幼儿认（rèn）知心理发展的自（zì）然进程（chéng）。专家认为一（yī）个人的成（chéng）长都是从无到有，从少（shǎo）知到多知，从简单到复杂，从形象到抽象的过程，父母早早的进行各种职能（néng）开发（fā）和能力训（xùn）练，不仅剥（bāo）夺了孩子童年应（yīng）有的快乐，增加他们学习负担和压力，更重要的是让他们一次又（yòu）一次的尝到失败的负面情绪体验。孩（hái）子可能会（huì）因（yīn）为（wéi）多次感（gǎn）受失（shī）败的沮丧，限制了其潜能的发（fā）挥（huī），也容易造成（chéng）儿童（tóng）期、青少年期（qī）乃（nǎi）至（zhì）成人期在体力、心智、能力（lì）、性格和气质等各方面发展迟（chí）缓和压抑。专（zhuān）家认为，教育孩子的关键首先是（shì）要遵循孩子身心发展（zhǎn）的自然规律，适时教育。
3、“求全优”
能教育处一个“完美无缺”的（de）孩子（zǐ），相（xiàng）信（xìn）是父母们心中的最（zuì）高（gāo）目标，可往往（wǎng）是事与愿违，父母制定（dìng）了一套完美（měi）的教育计划，让孩子学这（zhè）学那，希（xī）望培养（yǎng）出一个全才。但很多事情（qíng）是（shì）不（bú）为我们（men）意（yì）识所转移的，这种激（jī）进的教育（yù）方式，很大程度上会扼杀了孩子的潜能。要知（zhī）道孩子天生就不是全优的，每（měi）个孩子都有自己的优势和弱势，我们必（bì）需（xū）承（chéng）认自己的孩子的弱（ruò）点，孩子的只能框架都各不相（xiàng）同。专家认（rèn）为，培养一（yī）个全（quán）优的（de）孩子不（bú）太（tài）现实，不如多花点时间去培（péi）养（yǎng）孩子（zǐ）的兴趣和特长。
其实，早教的（de）主要目（mù）的（de）不是简单的知识传授，早教的（de）内容基本上都是通过游戏来开（kāi）发孩子（zǐ）的智力，培养孩（hái）子的秩序感，观（guān）察能力，协（xié）调（diào）能力，与他人协（xié）作能力，认知能力（lì）等等。游戏的方式通常也（yě）是很显浅的，不如听音乐（lè）或推木桶等，效果往往（wǎng）不能（néng）立竿见（jiàn）影，但（dàn）是它所潜（qián）在的作（zuò）用是无法量化的（de）。
十二个月的（de）宝宝如何进行早教
宝宝不论是在哺（bǔ）乳期（qī）还是已（yǐ）经过了断奶后期，宝宝都是需要妈（mā）妈的，家庭式（shì）早教的优点就是可（kě）以更好的加（jiā）深妈（mā）妈和宝宝之间（jiān）的情感交流（liú），可以（yǐ）培养（yǎng）宝（bǎo）宝和妈妈之间的默契。在生活中去感受（shòu）自然，会进（jìn）行简单（dān）的生活（huó），这些都是生活（huó）早教方法（fǎ）的真谛。
妈妈在心情（qíng）愉快的状态下可（kě）以偶尔牵着宝宝（bǎo）的（de）手去逛（guàng）街（jiē），看看路边的花草树木，感受大自然，让（ràng）宝宝多出去认识下新环境，特（tè）别（bié）是生（shēng）活在农（nóng）村（cūn）的宝宝（bǎo）可以看（kàn）到很多（duō）东西，可（kě）以看到牛在反复的进行耕田，这时候就可以积极的引入开始早教，告知宝宝知识性（xìng）的问题解答，提（tí）问一些问（wèn）题，更可以告诉宝宝从牛身（shēn）上学习到的精（jīng）神-----吃（chī）苦耐劳的精神是中国（guó）文明的传统美德。可以看到（dào）一件事（shì）情告诉（sù）宝宝很多的道理和知识，这就是举一反（fǎn）三（sān）的（de）道理。例如：在池塘边（biān）看到小鸭子在游泳，就可以问宝宝小（xiǎo）鸭（yā）子为什（shí）么会游泳呢（ne）？它是怎么叫的呢（ne）？宝宝很（hěn）喜欢动物发出（chū）的声音（yīn），这些（xiē）就（jiù）是生活中的（de）早教，在平常事物中进行简单（dān）的早教，不用刻（kè）意的（de）去教授。
生活在城市里的宝宝该如何进行生活早（zǎo）教呢？其实道理大相（xiàng）近同，只是见到（dào）的事物不同。去公园玩耍的时候就可以告诉宝宝公园里的一些事物。看到（dào）喷泉可以告诉宝宝这是喷泉，提问宝宝为什么（me）喷（pēn）泉会喷那么高呢？看到公园里的小朋友（yǒu）在玩滑（huá）滑（huá）梯可以告诉（sù）宝宝（bǎo）滑滑梯的样（yàng）子像什（shí）么？这就是生活中的早教，只要（yào）把你（nǐ）所知道的东（dōng）西告诉宝（bǎo）宝（bǎo），让宝（bǎo）宝摸一（yī）摸、闻一（yī）闻，更可以（yǐ）去玩（wán）一下（xià）都是（shì）很好（hǎo）的生活（huó）早教。城市里的孩（hái）子有城市里的生活早教事物，农村里（lǐ）的孩子可以学习到（dào）城市里学不到看不到的知识，各有（yǒu）优点。城市里的孩子可（kě）以偶尔去农村旅游（yóu）下（xià），体验（yàn）下农家乐，看看农村的生活面貌是什么样的，农（nóng）村的（de）孩子可以伴随着家长们务工和（hé）家长一（yī）起去城里（lǐ）体验下城里人的生活。现在（zài）交通（tōng）发达（dá），城市农（nóng）村互通有无，不论什么（me）时候都是（shì）可以进（jìn）行互相学习的。